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​北宋名相李沆的政治贡献 李沆的为政思想有哪些_综合_历史_快...

​北宋名相李沆的政治贡献 李沆的为政思想有哪些 李沆(hàng)(947年―1004年7月23日),字太初,洺州肥乡(今属河北)人。北宋时期名相、政治家、诗人。 太平兴国五年(980年),李沆登进士第,任将作监丞、通判潭州,召直史馆。累迁至...
www.kuaihz.com/tid1/tid20_4305...html 2024-4-7

大慈为政,小慈为善_公益_爱国_快好知

大慈为政,小慈为善 慈善所起的主要作用,是价值观、人生观的转化作用,是把公平正义导回整个社会,导入每一个人的内心。慈善是改变每个社会成员的心理结构,是改变每个人的生活方式。但慈善最终起作用,仍然需要通过政治和经济。它需要政治...
www.kuaihz.com/tid5/tid499_6894...html 2021-3-4

论语《为政以德·论语》原文及解读_有感_读后_快好知

孔子当即批评他说,您治理国家何必杀人呢?您如果想做善事,老百姓也是会效法您做善事的(《颜渊》)。在他看来,治国最有效的手段、维持社会秩序的最强大的力量,不是行政命令,不是法律的惩罚,而是德。
www.kuaihz.com/tid15_37315...html 2024-4-2

成语典故:各自为政_儿童_读书_快好知

畴昔之羊子为政,今日之事我为政。 释义形容各行其事,不顾全局。 故事公元前607年,郑国出兵攻打宋国。宋国派华元为主帅,统率宋军前往迎战。两军交战之前,华元为了鼓舞土气,杀羊犒劳将土。忙乱中忘了给他的马夫羊斟分一份,羊斟便怀恨...
www.kuaihz.com/tid276_12941...html 2024-4-5

任剑涛:建构国家哲学,为政改铺路_政治思想与思潮_政治学_快好知

任剑涛:建构国家哲学,为政改铺路 如果一个国家对未来没有长期打算,缺乏一种对未来预期的希望哲学,那么它必然会由活力社会进入疲态社会。今天的中国进入了一个必须建构国家哲学,必须以确定性来矫正不确定性,以便带给国家以持续发展动力的...
www.kuaihz.com/tid23/tid66_864...html 2024-3-9

子路曾皙冉有公西华侍坐的原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

(曾皙)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,回答说:“我和他们三人为政的才能不一样。"孔子说:"那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向。"(曾皙)说:“暮春时节(天气和暖),春耕之事完毕。(我和)五六个成年人,六七...
www.kuaihz.com/tid141_41047...html 2024-3-27

《史记·孙子吴起列传世俗所称师旅》原文、翻译及鉴赏_有感_读后...

作者针对孙膑被刑于庞涓,吴起说魏武侯为政应修德,自己在楚却刻暴少恩终遭射杀的史实,用以证明“能言之者未必能行”的正确。 字数:207 注释 [1]称师旅:谈论军旅之事。 [2]施设:实施。
www.kuaihz.com/tid15_37360...html 2024-3-24

曾国藩文集《体道篇》原文、翻译及解析_有感_读后_快好知

为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事曰广收、慎用、勤政、严绳。治事不外四端,曰经分、纶合、详思、约守。操斯八术以往,其无所失矣。 同治元年四月 【译文】 为政之道,网罗人才和处理政务二者要并重。网罗人才无非四个...
www.kuaihz.com/tid15_39324...html 2024-4-7

老子(道)和孔子(儒)思想冲突的根源全在..._国学_传统_快好知

儒家的孔子的道是仁义礼智信,使人通过教育行仁义之道,而且这种教育还必须有教无类,主张以德为政,以德服人。孔子认为,世界是可以被改造,人也是可以被改造的,人通过接受教育可以由坏变好,可以从野蛮无知,变成知书达理,所以孔子鼓励人...
www.kuaihz.com/tid1/tid17_92...html 2024-3-31

项羽火烧咸阳的真实原因_野史_历史_快好知

项羽火烧咸阳,办事麻利,果断干脆,后人往往冠之以行事鲁莽、缺乏政治头脑的帽子,其实这里面的原因也是很多的,有主观、有客观,有内因也有诱因。我们一个个说。 一,项羽的心愿。这是主观因素。“项氏世世为楚将”,世代都吃着楚国的俸禄,...
www.kuaihz.com/tid1/tid136_11684...html 2024-4-11