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卡夫卡《猎人格拉库斯》小说原文_感想_读后_快好知

卡夫卡《猎人格拉库斯》小说原文 猎人格拉库斯 码头的墙上,有两个男孩坐在上面掷骰子玩。那尊挥舞着战刀的英雄投下的陰影里,有一男子坐在纪念碑的台阶上在看报。井边有位姑娘正在往她的大木桶里灌水。一个水果商躺在他的货物旁,两眼望着湖面。透过门窗上无遮无掩的洞,可以看到小酒馆深处有两个男人在喝葡萄酒...
www.kuaihz.com/tid15_41095...html 2024-6-8

“露重飞难进,风多响易沉。”全诗意思,原文翻译,赏析_古文_读书...

“露重飞难进,风多响易沉。”全诗意思,原文翻译,赏析 【诗句】露重飞难进,风多响易沉。 【出处】唐·骆宾王《在狱咏蝉并序》。 【意思1】露水浓重,沾湿了蝉的羽翼, 难以向前飞;大风呼号,蝉的叫声容易沉没。 【意思2】露重沾湿了蝉的羽翅,难以飞进,风大使蝉的鸣声容易沉没。用比喻表现了作者在政治上的...
www.kuaihz.com/tid141_40705...html 2024-6-7

一词压两宋,孤篇盖全唐是什么意思?指的是哪几篇文章?_综合_文化...

1.原文 满江红·写怀 【宋】岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
www.kuaihz.com/tid1/tid74_11658...html 2024-6-9

“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。”全诗意思,原文翻译,赏析...

【诗句】少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。 【出处】唐·祖咏《望蓟门》。 【意思翻译】诗人年少时虽未能象东汉班超 少时投笔从戎而立功西域,但眼望三边战势,仍是雄心勃勃,欲学汉代 书生终军向皇帝请发长缨,缚南越王来朝那样为国建功,报效国家。作 者巧用两个典故,表明自己立志报国的雄心壮志。
www.kuaihz.com/tid141_40702...html 2024-6-6

三国诗词《郭嘉之死》原文及赏析_有感_读后_快好知

三国诗词《郭嘉之死》原文及赏析 天生郭奉孝,豪杰冠群英: 腹内藏经史①,胸中隐甲兵②; 运谋如范蠡③,决策似陈平④。 可惜身先丧,中原梁栋倾⑤。 【释词】 ①经史:经包括儒家的经典和小学方面的书;史包括各种历史书和某些地理书。这里借指有文韬。
www.kuaihz.com/tid15_38683...html 2024-6-9

《后汉书·张霸传》原文及翻译_古文_读书_快好知

原文: 张霸,字伯饶,蜀郡成都人也。年数岁而知孝让,虽出入饮食,自然合礼,乡人号为“张曾子。”七岁通《春秋》,复欲进余经,父母曰“汝小未能也”,霸曰“我饶为之”,故字曰“饶”焉。后就长水校尉樊鲦受《严氏春秋》,遂博览《五经》。诸生孙林、刘固、段着等慕之,各市宅其傍,以就学焉。举孝廉光禄...
www.kuaihz.com/tid141/3722...html 2024-5-26

道德经《知人者智,自知者明》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

道德经《知人者智,自知者明》原文及鉴赏 知人者智,自知者明 原典 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡寿。 ——《道德经·第三十三章》 译释 能认识和了解别人的人是智慧的,能认识和了解自己的人才是高明的。能战胜别人的人是有力的,能克制自己...
www.kuaihz.com/tid15_39340...html 2024-5-30

杂文《论“狗娘养的”》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

杂文《论“狗娘养的”》原文及鉴赏 美国伊利诺州的参议员多格拉斯在某次广播中说: “蒋介石虽然是一个‘狗娘养的’,但他是我们的狗娘养的。如果等到有十全十美的对象才来结盟,结果你一定是最孤单的。” (《新晚报》) 没有比这几句话更能表现出帝国主义在殖民地、半殖民地及其它次等国家豢养走狗的心理了,...
www.kuaihz.com/tid15_36611...html 2024-5-15

《说笑》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

《说笑》原文及鉴赏 自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。刘继庄《广阳杂记》云:“驴鸣似哭,马嘶如笑。”而马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘故。老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。
www.kuaihz.com/tid15_37456...html 2024-5-28

道德经《功成身退,见好就收》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

道德经《功成身退,见好就收》原文及鉴赏 功成身退,见好就收 原典 功遂身退,天之道。 ——《道德经·第九章》 译释 做事达到了最高的境界之后,懂得退居,这样才符合“天道”。 道家倡导“功成身退”,人的行为要符合天道,功业达到巅峰的时候,就要退居,这是一种自然规则。“功成而不居”是一种智慧,那些...
www.kuaihz.com/tid15_39337...html 2024-5-23