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荀子《天论》原文及鉴赏_感想_读后_快好知

①,国人皆恐,曰:是何也? 曰:无何也,是天 地之变,阴阳之化,物之罕至者也,怪之可也,而畏之非也。 夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见 ②,是无世而不常有 之。上明而政平,则是虽并世起,无伤也;上暗而政险,则是 虽无一至者,无益也。夫星之队,木之鸣,是天地之变,阴阳 之化,物之罕至者...
www.kuaihz.com/tid15_39805...html 2024-5-28

好一个北京读后感锦集_美文_读书_快好知

作为明清两代的都城也承载了国人太多的历史记忆。一谈到北京大家往往想到的就是历史文化,其实北京还有许多其他的东西,《好一个北京》这本书就是读者了解北京的一个良好媒介,给读者全景展现一个不一样的北京,丰富读者对北京的认知。北京的精髓就是历史。历史是北京最为厚重的衣装,从横七竖八纵横交织的胡同文化;到走...
www.kuaihz.com/tid342_40210...html 2024-6-9

高行健《一个人的圣经》读后感(三篇)_感想_读后_快好知

或许,作者的内心是凄凉的,“没有主义、没有国家”也并不是所有移民海外的国人的感受。不同的时空,“你”和“他”本能的在追寻异性的安慰,是爱还是发泄亦或只是压力下的慰籍?作品里,这已经成为现实的一部分,形成了压力下的空虚的骨架。 “他就坐在你面前,同你相望,在对面的镜子里哈哈大笑。”这镜子里看到的是...
www.kuaihz.com/tid15_39892...html 2024-5-30

史记《程婴存赵氏孤儿》原文、翻译及鉴赏_有感_读后_快好知

景公问韩厥,韩厥知赵孤在,乃曰: “大业之后,在晋绝祀者,其赵氏乎?夫自中衍者⑨,皆嬴姓也。中衍人面鸟噣,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德,下及幽、厉无道,而叔带去周适晋⑩,事先君文侯,至于成公,世有立功,未尝绝祀。今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策(11),唯君图之。” 景公问赵尚有后子孙乎,...
www.kuaihz.com/tid15_37302...html 2024-6-6

鲁迅《送灶日漫笔》原文、注释和赏析_有感_读后_快好知

它实际上反映了一种民族文化心态,或者说是一种特定的社会心理现象。由此联想而来,中国人对鬼神既然如此,那么对待人情世故又是怎样的一番情景呢?于是,在鲁迅的杂文《送灶日漫笔》中,我们可以清晰地看到这幅情景的真实画面。这其中,国人特殊的心态,劣根性,以及带有普遍性质的社会现象,都一幕幕地展现在人们面前。
www.kuaihz.com/tid15_19251...html 2024-5-29

史记《伍子胥鞭尸楚平王》原文、翻译及鉴赏_有感_读后_快好知

国人待他们很好。太子建却又去到晋国,晋顷公对太子建说: “你既然与郑国很友好,郑国必定信任你。你如能为我去郑国做内应,我从外面攻打,那么,郑国必定被灭掉; 郑国灭掉了,我就把郑国的地盘封赏给你。” 太子建便回到了郑国。他与晋顷公密谋的事还未部署妥当,凑巧要杀掉他身边的随从,他的随从知道了他的...
www.kuaihz.com/tid15_37306...html 2021-4-12

阿q的结局揭示了什么问题_有感_读后_快好知

主人公阿q,是“精神胜利者”的典型,受了屈辱,不敢正视,反而用自我安慰的方法,说自己是“胜利者”。 他妄自尊大,自轻自贱,恃强凌弱,麻木健忘等等。鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍在于"国人魂灵"中的精神病症怎样麻木。阿Q非常穷,穷得只剩一条裤,甚至连姓名都没有。但是,他的可...
www.kuaihz.com/tid15_18991...html 2024-5-9

王小波《第47节_爱你就像爱生命》原文及赏析_有感_读后_快好知

《爱你就像爱生命》是一部感动国人的爱情绝唱。这篇读后感笔触很细腻,随着作者的介绍,我们不妨也来读一读! 一封封互诉衷肠的信,在我们这个无比憧憬爱情的年岁,真是看来略显幼稚却极为深情,很难想象王小波有如此的缠绵柔情。 初了解他,为他以“性”为基础的小说略带尴尬与惊讶,但也真觉得他是另一种了不起了...
www.kuaihz.com/tid15_30204...html 2024-6-7

历史上嬴政最爱的女人,是芈华还是离秋_中国_历史_快好知

据悉,扶苏母亲是郑国人,因爱唱《山有扶苏》,所以生的孩子取名为扶苏,但也有一种说法是扶苏乃楚女所生,当时外戚势力最强的是华阳太后带领的楚国芈姓一族,她不可能让一个不是楚国人的女子为嬴政生下长子,所以扶苏母亲很有可能是楚女。《大秦赋》里芈华原型是扶苏母亲,离秋公主只是嬴政众多夫人之一,没有原型。
www.kuaihz.com/tid1/tid31_7291...html 2021-5-20

尚书·商书·汤誓原文拼音版注音、注释及翻译赏析_古文_读书_快好知

汤誓是中国古代国王发布的军事法令之一。商代开国君主汤在征伐夏桀之时,军旅会战于鸣条之野,为戒士众而作。现载于十三经之一的《尚书》之中。以下是尚书·商书·汤誓原文拼音版注音、注释及翻译赏析,欢迎阅读。尚书·商书·汤誓原文注音版《 尚shàng书shū
www.kuaihz.com/tid141_40827...html 2024-6-9