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生活感悟句子,学会用心看世界,因为这样才..._心情_情感_快好知

1、乱世浮华中,沉寂了千年的梦。学会一个人静静思考,因为这样才能让自己更清醒明白;学会用心看世界,因为这样才会看清人的真面目。 2、我喜欢安于现状,也喜欢来日可期。有你的时候,安于现状;没你的时候,来日可期。 3、你能为对方做的事,就是不管对方出了什么事,都当他的朋友,当他的家人,当他的恋人,只是...
www.kuaihz.com/tid377_24458...html?i... 2024-6-4

鲁迅《立论》原文、注释和赏析_有感_读后_快好知

故事中有一天真稚气的少年,真诚地希望能明白人生 为人之本,于是向他所尊敬的老师、古文明的骄子讨教立论的要旨。“难”,这是读尽先贤诸子遗训,阅尽世态人情后的由衷感叹。先生处身于以道德人伦为本的古文明社会之中,但对人生立论的参悟仍感迷惘困惑。若以实事求是之真渗入现实人生,虽能获宇宙自然之真实规律的...
www.kuaihz.com/tid15_19246...html 2024-5-30

鲁迅《《三闲集》序言》原文、注释和赏析_有感_读后_快好知

在本文将要结束时,鲁迅说:“我有一件事要感谢创造社的,是 他们‘挤’我看了几种科学底艺术论,明白了先前的文学史家们说了一大堆,还是纠缠不清的疑问。并且因此译了一本蒲力汗诺夫的《艺术论》,以救正我——还因我而及于别人——的只相信进化论的偏颇。” 因此,本文最重要的内容在于,鲁迅以自述的形式,留...
www.kuaihz.com/tid15_19252...html 2024-5-28

《茂陵弦·妒梦》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

【尾声】 只觉得可真可假难明白,细寻思总多挂碍。我和你归向空房去,从头将梦解。(同下) 当司马相如拟想着陈皇后的心思,代陈皇后向汉武帝倾诉幽怨的时候,卓文君却因相如音信渐稀而闷闷不乐。一日她梦见了相如,却发现他移情别恋,伤感不已。《妒梦》 一出写的就是卓文君入梦的情形。
www.kuaihz.com/tid15_39383...html 2024-6-10

鲁迅《“京派”和“海派”》原文及赏析_有感_读后_快好知

当初的京海之争,看作“龙虎斗”固然是错误,就是认为有一条官商之界也不免欠明白。因为现在已经清清楚楚,到底搬出一碗不过黄鳝田鸡,炒在一起的苏式菜──“京海杂烩”来了。【此段讲明,“京派”和“海派”由最初的“龙虎斗”状态,变成了现在的“京海杂烩”状态,“京派”对“海派”的态度也由原来的“在...
www.kuaihz.com/tid15_19226...html 2024-5-26

《红岩》第六章读书笔记分享_感想_读后_快好知

35.心照不宣:彼此心里明白,不必明说出来。 36.容光焕发:脸上发出光彩。形容人身体健康、精神振奋。 37.各为其主:各人为自己的主人效力。 38.开门见山:指打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。 39.大吃一惊:形容非常吃惊。指事情突然发生,思想上根本没有准备。
www.kuaihz.com/tid15_41356...html 2024-6-9

逻辑学:定义的规则和作用_学堂_按思维分类_快好知

被定义项是被揭示内涵的概念,定义项是用来揭示被定义项内涵的概念。二者的外延只有完全相等时,定义项才能准确地表示被定义项的内涵,才能让人们明白被定义项究竟具有什么属性。比如前面我们提到的“心理学”的定义: 心理学是研究人和动物心理现象发生、发展和活动规律的一门科学。
www.kuaihz.com/tid23/tid141_3156...html 2022-9-6

《红星照耀中国》第八章之彭德怀印象好词好句摘抄_感想_读后_快好知

当我第一次见到《红星照耀中国》这本书时,就表现出了对这种有政治偏向的书的厌恶,而当我打开它时,我终于明白了《红星照耀中国》这本书的意义。 《红星照耀中国》讲述了美国记者埃德加·斯诺在红色中国对中共各级领导人及农民、工人等民众的采访与观察,以及对红色中国的评价。
www.kuaihz.com/tid15_42313...html 2024-6-10

《老子·第五章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

在这里同样须明白的是,对天地作“仁与不仁”的赋予,这天地实际上是不会作出必然的反应和报复的,而一旦对人物作优劣善恶之品评却会必然带来反应,乃至后果的。如同一阶层品评人物之优劣善恶就会引起反目、不和与争斗,而下层人物品评上层人物之优劣善恶,则又可能引起像东汉末年那样的党锢之祸;反之上层人物品评下层...
www.kuaihz.com/tid141_40796...html 2024-6-6

道德经《二十八章·老子》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

〔注释〕 其:本章六个“其”字,均指明白深知这道理的人——其“雄雌”、“白黑”、“荣辱”。谿:沟溪、水沟;喻指处卑下地位。 常:帛书甲乙本均作“恒”。常德:人的德性。 式:模式、楷式。 忒:差失、差错。 “守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣”这二十三字,有人疑“后人所...
www.kuaihz.com/tid15_39356...html 2024-6-9