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如何理性消费_购物_生活_快好知

如何理性消费 很多人花钱都是不眨眼的,因此总是花了很多冤枉钱,下面小编教大家理性消费的方法,欢迎大家阅读。 如何理性消费 第一:不要轻信广告。 好多广告都是名不副实,或多或少都有虚假的成分在里面,所以,不要轻易地相信广告。 第二:不要贪图便宜。
www.kuaihz.com/tid2/tid512_42154...html 2024-5-24

密尔-论自由:主要内容、理论观点、评价评论_学堂_按思维分类_快好知

J.S.密尔是19世纪英国著名的哲学家、政治理论家、经济学家和和逻辑学家。西方近代自由主义最重要的代表人物之一,其代表作有《论自由》《逻辑学体系》。《论自由》一书不仅是密尔激进自由主义思想的主要著作,还体现了19世纪50-60年代英国资产阶级的要求。
www.kuaihz.com/tid23/tid108_994...html 2024-3-27

重读卢梭,觉得今天的教育可以“消极”一点_教育评论_教育_快好知

如果你能够采取自己不教也不让别人教的方针,如果你能够把你的学生健壮地带到十二岁,这时候,即使他还分不清哪只是左手哪只是右手,但你一旦去教他,他的智慧的眼睛就会向着理性睁开的;由于他没有染上什么偏见或习惯,因此在他身上不会有什么东西能够抵消你的教育的效果。他在你的手中很快就会变成一个最聪明的人;你...
www.kuaihz.com/tid2/tid477_27298...html 2024-1-24

笛卡尔-第一哲学沉思录:主要内容、理论观点、评价评论_学堂_按...

他以“我思故我在”这个著名命题为出发点,推断出上帝与外物的存在,重新建立了心灵、上帝与物体的观念的可靠性。 笛卡尔还在书里阐述了对天赋观念论、身心二元论、理智至上和自己对知识的确定性的追寻,这对后世产生了深刻的影响,并由此引发了欧洲大陆的理性主义风潮。
www.kuaihz.com/tid23/tid63_3258...html 2024-3-24

托尔斯泰自述(24 生命的矛盾——理性的力量)_小说_读书_快好知

托尔斯泰自述(24 生命的矛盾——理性的力量) 一个人活着会为了来世吗?如果我现在的生命是毫无意义的,我就不会相信还有别的有意义的生命,我会认为,任何生命都是没有意义的。我活着是为了自己吗?然而我的生命是丑恶和荒谬的。我活着是为了家庭,或我所在的群体,或为了国家和人类吗?如果我的生命是毫无意义的,那么...
www.kuaihz.com/tid351_23011...html 2024-3-22

本科生时间管理(32):阶段性总结之内心秩序_观点_爱国_快好知

内心秩序的和谐及其与个人行为的统一,是本科生进行时间管理的重要前提,同时也是本科生做好很多事情的先决条件。遗憾的是,从笔者的观察来看,部分本科生对内心秩序的梳理、建立以及执行并没有系统性地进行过思考,从而导致其生活和学习可能会陷入混乱,尤其是一旦进入考试等较为紧张的阶段。在本期的博客中,笔者尝试通过内心...
www.kuaihz.com/tid5/tid501_8506...html 2021-3-23

简明MBTI性格测试 | 偏好思考OR偏好情感_攻略_职场_快好知

1.这个维度是唯一有性别趋向的两种偏好,差不多2/3的男性偏好思考(T),而2/3的女性偏好情感(F),这和我们的日常感受相一致,男性通常表现的更理性、客观,女性则更感性、主观。 2.两种偏好的人在做判断时的依据标准不同,思考型人从“真与假”出发,情感型人从“令人愉快与令人不愉快”出发。前者更能将事务和自...
www.kuaihz.com/tid119/22196...html 2024-3-15

读书笔记--上帝存在问题_心灵鸡汤_说说_快好知

帕斯卡尔(Blaise Pascal, 1623--1662)的“打赌说”:“知道上帝存在”实为“信仰的结果”,而非“理性的结论”。你可估量“信仰意义上的人生赌注”:“若赌赢了,你将获得一切;若赌输了,你并未失去什么。还有什么可以犹豫的,就赌定上帝存在吧!” 詹姆斯(William James, 1842--1910)的“风险论”:我们的情感本性...
www.kuaihz.com/tid220_24145...html 2024-4-4

艾森豪威尔法则:高效能“十二时辰”_综合管理_经营管理_快好知

使用场景:艾森豪威尔原则分类法帮助我们按照一定的原则将每天所面对的事情进行理性分类,以实现效率最大化。同时该原则同样能够运用于目标管理。这个法则不仅适合于工作中,同样适合于生活中,还适合于对人生的规划。执行是最好的学习方式,方法再好不去使用也是无效的。分清主次,高效成事,依然是21世纪最大难题,诸君仍需努...
www.kuaihz.com/tid2/tid380_23368...html 2021-6-22

徐贲:不要把说理当成了诡辩_教育理论_教育学_快好知

我朋友说,“那我对你们的遭遇深表同情!对你们抽到如此谬论,还能努力为之辩护,表示钦佩!不过,你们的辩论从头到尾几乎全是诡辩,全是歪理邪说,胡搅蛮缠,且不乏‘文革’时期‘四人帮’的法西斯专制的腔调。你们生于‘文革’结束后十几年,却与‘四人帮’一脉相承,这让我感到震惊。”对所有的“辩题”都有公共辩论...
www.kuaihz.com/tid23/tid96_708...html 2024-4-4