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老子简介资料,老子道家学派创始人,老子是什么朝代的?_综合_历史...

老子(约公元前571年-公元前471年):字伯阳,谥号聃,又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义),楚国苦县厉乡曲仁里人[1] 。曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员),是中国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。
www.kuaihz.com/tid1/tid20_240...html 2024-1-14

老子·第十七章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

于是,剩下来的就是最好的“太上”之治了,据《庄子》转引老子的话(也可能是庄子自己的意思)说:“明王之治,功盖天下而似不自己,化贷万物而民弗恃;有莫举名,使物自喜;立乎不测而游于无有者也。”(《庄子·应帝王》)庄子进一步解释说:“古之畜天下者,无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定”(《庄子...
www.kuaihz.com/tid141_40793...html 2024-5-23

老子·第三十章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

其事好还:林希逸《老子口义》说:“我以害人,人亦将以害我,故曰其事好还。”又“刘师培说:‘好……借为孔。’《尔稚·释言》:‘孔,甚也。’还,危也,险也。今语称危险为悬。还,一音旋,与悬音同。好还,是说很危险。”(高亨《老子注译》) ④荆棘:指带刺的灌木、酸枣等。 ⑤果:成果、效果、战果...
www.kuaihz.com/tid141_40793...html 2024-4-10

老子·第八十一章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

也正因为本章被编排为《老子》全书的末章,所以也就被人认定为“老氏此说,盖为其著书而言”(徐梵澄《老子臆解》)。这“为其著书而言”的“言”,首先是“言”《老子》一书“皆真实之言而不虚饰以为美”(吴澄语),所以老子自己说“信言不美,美言不信”;其次是“言‘圣人无积’,则仍申其著书之旨”(徐...
www.kuaihz.com/tid141_40790...html 2023-7-22

道德经《二十九章·老子》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

〔注释〕 取:为、治;蒋锡昌说:“《广雅·释诂》三:‘取,为也。’《国语》:‘疾不可为也。’韦解:‘为,治也。’是‘取’与‘为’通,‘为’与‘治’通”(《老子校诂》)。取天下:指治理天下。为:有为、作为,指强力、勉强去做。 已:语气词。“不得”相对“取”而言。不得已:指得不到或不能得到...
www.kuaihz.com/tid15_39356...html 2022-9-28

老子语录名言精选 老子10大名句合集_综合_文化_快好知

老子是道家学派的创始人,他的著作都融合了很多智慧在里面,就算放到当今也不会显得过时,所以还是非常值得我们去学习的。这次就为大家准备了老子的10大名句,句句都是真理的体现,也希望大家能在其中获得比较好的体会和感悟,当然懂得了大道理还是要付出实践才能证明其中的价值。对于古人来说,能够在千年以前就体会出人生冷暖...
www.kuaihz.com/tid1/tid74_2950...html 2023-2-2

道德经《养生修身·老子》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

《五十九章》言:“治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。”善修其身、善养其生者,乃善保生命之本真,蓄积命之天德也,故能先得“天道”(《老子道德经河上公章句》:“早”,先也;“服...
www.kuaihz.com/tid15_39354...html 2024-5-18

关于老子其人与《道德经》一书的一些最新解读_名人家教_家庭教育...

道德经》一书是我国最重要的一部古代哲学经典,可以说是诸子的源流。历来注家不下千家,仅次于《易经》的注家数量。 但是《道德经》的文意和作者历来众说纷纭,莫衷一是。本文根据近两年的一些考古资料,撷取有代表性的几位学者的意见,就这个问题做进一步的探讨,以冀对解开老子真身,廓清《道德经》迷雾有所裨益。
www.kuaihz.com/tid2/tid473_26690...html 2023-10-8

老子·第二章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

②此处“有无、难易、长短、高下、音声、前后”等六者都是相对相依的,故三国王弼注曰:“不可偏举”(《老子·二章注》)。同时此处的“生”、“成”、“形”等均押韵,是老子哲学诗的体现。 ③恒也:帛书甲乙本均有“恒也”两字,此处据帛书甲乙本补上。 ④圣人:道家最高的理想人物;此处指符合道家政治原则...
www.kuaihz.com/tid141_40796...html 2024-5-21

老子·第十四章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

⑤故:“当读为固,本来。”(高亨《老子注译》)混:混然,合而未分。一:这里指“道”。 ⑥皦:明。昧:暗,“皦”的反义词。 ⑦绳绳兮:河上公注:“绳绳者,动行无穷极也。”形容纷绵不息。 ⑧惚恍:若存若亡、似有似无。 ⑨御:驾御的意思。 ⑩古始:原初、太初。道纪:道的纲纪。
www.kuaihz.com/tid141_40792...html 2024-5-26