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论语六则拼音版 论语六则原文注音版_古文_读书_快好知
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而篇》 zǐ yuē :“ wēn gù ér zhī xīn , kě yǐ wéi shī yǐ 。”——《 lún yǔ · wéi zhèng piān 》...
www.kuaihz.com/tid141_40839...html 2023-3-22
论语十则拼音版注音版及翻译_古文_读书_快好知
论语十则注音版 论lún语yǔ十shí则zé 子zǐ曰yuē :“学xué而ér时shí习xí之zhī ,不bù亦yì说yuè乎hū ? 有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái ,不bù亦yì乐lè乎hū ? 人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn ,不b...
www.kuaihz.com/tid141_40841...html 2023-3-28
论语《颜渊·论语》原文及解读_有感_读后_快好知
论语《颜渊·论语》原文及解读 [十二·一] 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请...
www.kuaihz.com/tid15_36905...html 2023-3-23
论语《朝闻道,夕死可矣·论语》原文及解读_有感_读后_快好知
如《论语》中的“邦有道则仕”、“邦无道则可卷而怀之”、“君子谋道不食”、“君子忧道不忧贫”等。此外,还表示道路和方法。“朝闻道”中的道当是在第二种意义上使用的,不排除道所包含的第一种意义。
www.kuaihz.com/tid15_36905...html 2023-3-16
论语《颜渊季路侍》原文及鉴赏_有感_读后_快好知
(《论语》) 【赏析】倘若是彼此真诚的,那么,朋友(或亲人、师生)之间互言志向,应该是最能表现出一个人的性格本质的。而这里的一段记载,其令人惊叹之处,在于仅仅用每个人一句话,便将三个人物各自的内心特征勾勒得栩栩如生,恰到好处...
www.kuaihz.com/tid15_30206...html 2023-3-22
论语《君子成人之美·论语》原文及解读_有感_读后_快好知
论语《君子成人之美·论语》原文及解读 [十二·十六] 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 〔鉴赏〕 基督教特别强调人的原罪的危害,以促使世人警觉,改恶从善。孔子也对人性的阴暗面做了许多透彻的剖析,但是他更多地从...
www.kuaihz.com/tid15_37306...html 2023-3-30
论语《推己及人·论语》原文及解读_有感_读后_快好知
〔鉴赏〕 《论语·里仁》记载,曾子说:“夫子之道,忠恕而已矣。”“忠”就是尽己之心,积极为人,“己欲立而立人,己欲达而达人”(《雍也》)。“恕”要求推己及人,“己所不欲,勿施于人”(《卫灵公》)。“忠恕之道”,即由...
www.kuaihz.com/tid15_36908...html 2023-3-22
《荀子·子道》原文及翻译_古文_读书_快好知
(《论语·克己复礼》) 鲁哀公问于孔子曰:“子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?”三问,孔子不对。孔子趋出,以语子贡。子贡曰:“子从父命,孝矣;臣从君命,贞矣;夫子有奚对焉。”孔子曰:“小人哉,赐不识也!昔万乘之国有争...
www.kuaihz.com/tid141_3724...html?iv... 2023-3-5
《论语·为政篇第二》2.18:言寡尤,行..._国学_传统_快好知
大家好,欢迎打开#每日一句论语#专栏, 每天花5分钟一起学论语,受益每一天! 子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。” ...
www.kuaihz.com/tid1/tid17_88...html 2023-3-4
论语《为政·论语》原文及解读_有感_读后_快好知
本篇收录了孔子关于政治、教育的重要言行。正如现代学者钱穆所说:“孔门论学,最重人道。政治,人道中之大者。”(《论语新解》)所以,在首篇论学之后,接着编排了论述为政的内容,是顺理成章的。
www.kuaihz.com/tid15_37294...html 2023-3-20