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神行太保戴宗的甲马是什么东西?能日行800里_有感_读后_快好知

孟元老说,开封的纸马铺,每逢清明节,都当街用纸叠成楼阁。吴自牧说,南宋杭州春节,纸马铺喜欢印钟馗、财马、回头马给老主顾。财马和回头马,都是纸马。但戴宗的确算个霸道牛人。别人的纸马是用来烧的,他的纸马在法术的作用下,具备神马功力,这也使武功泛泛的老戴,能在凭拳头吃饭的“土匪窝”里,立于不败之地。
www.kuaihz.com/tid15_19082...html 2024-3-21

史前六大怪异恐龙:冰脊龙"发型奇特"_考古_谜团_快好知

冰脊龙是为数不多的恐龙之一,只在现在的南极洲出土过:脖子上的诺金装饰波峰是从一边到另一边,而不是从前往后型的,这使得冰脊龙看起来像是背这20世纪50年代的发型,因此它还有个名字“Elvisaurus”。 Tanystropheus是一种祖龙,确切的来讲还不是恐龙,它最贴近自然,并不断的进化,像是一个钓鱼杆。它的脖子长达...
www.kuaihz.com/tid6/tid58_9566...html 2024-3-21

贴门神_茶文化_美食佳饮_快好知

在打鬼英雄中,人们传说还有一位专门捉鬼、斩鬼、吃鬼的鬼王钟馗。他是继秦叔宝、尉迟敬德之后,又一个被世间敬奉的门神。钟馗被尊为门神,也是始于唐王宫廷,其故事更加动人心魄。 据说唐明皇李隆基,有一年从骊山校场讲武回宫,忽然得了重病,御医们使出浑身解数,疗治了一个多月仍不见转机。一天深夜,李隆基梦中看见...
www.kuaihz.com/tid22/tid32_667...html 2024-4-6

神荼郁垒的读音,神荼郁垒有什么来历?_解密_历史_快好知

《燕京岁时记》载:“门神皆甲胃执戈,悬弧佩剑,或谓为神荼,郁垒,或谓为秦琼、敬德。其实皆非,但谓之门神可矣。”这段话就很明确的告诉我们,门神演化到后来,就没固定是神荼郁垒,还是秦琼、敬德了,只要能驱鬼镇邪就谓之门神。形象和名称逐渐模糊。因此,有些地方把钟馗也当作门神。
www.kuaihz.com/tid1/tid28_892...html 2024-4-1

“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。”全诗意思,原文翻译,赏析...

【诗句】巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。 【出处】唐·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》。 【意思翻译】巫峡是长江三峡之一,风景极佳,峡中常有很多猿猴。在峻伟的峡谷中,渺无人迹,只偶而传来几声猴叫,听来倍觉孤寂,也引人心酸落泪;又衡阳地方的回雁峰,每当从北方南下的雁群飞到此山头就不再越过,等待...
www.kuaihz.com/tid141_43272...html 2024-3-24

古人关于2020年的预言有哪些?_解密_历史_快好知

在中国预言中,姜子牙的《乾坤万年歌》没有别的预言那么出名,但它却是中国最早出现的一个预言朝代兴衰的大预言,全文770字,预知其生后一万年之事,可谓神奇之作。姜子牙《乾坤万年歌》,预测了从三皇五帝后的五千年国运变迁。例如对秦的描写:“串去中直传天下,却是春禾换日头。”这正应了秦王赢政并非皇家子孙而是宰相...
www.kuaihz.com/tid1/tid28_817...html 2021-1-13

嘉兴粽子_茶文化_美食佳饮_快好知

清代项映薇著,王寿、吴受福增补《古禾杂识》卷一云:“清明日,攀柳条插户钚,小儿女发间缀柳叶。俗竞以是日前后上墓祭扫,焚烧纸钱;村人聚观,分享角黍。”“重午日,梁间贴朱砂辟邪符,胆瓶供葵花、艾叶,正午饮菖蒲雄黄酒。闺人作蟾蜍袋、蒜葫芦、金蜘蛛、绢老虎、钗梁缀、健人符;市上筛锣击鼓,跳黑面钟馗...
www.kuaihz.com/tid22/tid32_153...html 2024-2-7

端午节除恶_茶文化_美食佳饮_快好知

古时人们把阴历五月五日视为“恶月”、“恶日”,因此在端午节有许多驱邪避恶的习俗。在江淮地区,端午节这天家家悬挂钟馗像,以镇室驱邪。 相传开元年间,这一年五月初五。唐明皇自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷去了杨贵妃的香囊和唐明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则身穿蓝袍戴帽,赤...
www.kuaihz.com/tid22/tid32_57...html 2024-4-6

桃符的作用是除灾避邪还是祈福求子_解密_历史_快好知

东汉时期便已盛行春节挂桃符的风俗,据《梦粱录》的记载,人们要“净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符”。贴门神和钉桃符,主要是为了驱邪避灾,祈求新年好运。门神原先用的是古代传说中能打鬼驱邪的钟馗,到了北宋末年,则以唐代名将秦琼、尉迟敬德代之。 3、桃符与春联...
www.kuaihz.com/tid1/tid28_9207...html 2024-5-10

林深藏却云门寺,回首若耶溪。_古文_读书_快好知

林深藏却云门寺,回首若耶溪。 出自元代张可久的《人月圆·会稽怀古》 林深藏却云门寺,回首若耶溪。 苎萝人去,蓬莱山在,老树荒碑。 神仙何处,烧丹傍井,试墨临池。 荷花十里,清风鉴水,明月天衣。 参考翻译 注释 ①人月圆:曲牌名会稽:在今浙江省绍兴县。
www.kuaihz.com/tid141_43070...html 2024-3-30