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《桃花扇·却奁》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

他觉得香君身在烟花巷中还能这样讲求名节,自己名列文苑朝堂怎么能够贤奸不辨、是非不分呢? 他又想到自己能成为复社诸君的朋友,正是由于他们看重自己的义气和志节,如果竟然要和阮大铖接近,恐怕也不能为复社的朋友所容。那时自己救不了自己,又怎么能救得了别人呢?这样权衡轻重利弊,侯朝宗决定听从香君的意见,把妆奁...
www.kuaihz.com/tid15_39389...html 2024-5-26

《牡丹亭·惊梦》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

于是乎在这小庭深院,天然的少女和天然的春光开始融汇在一起。所谓 “沉鱼落雁”、“羞花闭月” 虽是形容女子美貌的现成语汇,用在这里却显不俗,因为主人公就置身于鱼、雁、月、花的天然景色之中,鱼沉、雁落、月闭、花羞也就成为突出主人公自然美丽的真实写照。 下一支 【皂罗袍】 更是脍炙人口的名曲。它之所...
www.kuaihz.com/tid15_39402...html 2021-10-6

《琵琶记·琴诉荷池》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

戴曰: “诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。” (见司空图《与极浦书》) 其后,李商隐《锦瑟》诗云: “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。” 剧中借此二句表达了伯喈思念父母妻子而不得见的苦恼。他不禁感叹自己与牛氏的结合,在别人看来是好姻缘,对于自己来...
www.kuaihz.com/tid15_39407...html 2024-5-23

红楼诗词《警幻仙姑赋》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

张宪《太真明皇并笛图》诗:“露湿樱唇金缕长。”榴齿,石榴般(洁白光鲜)的牙齿。 (8) “纤腰”四句:纤(xiān)腰,形容美人的腰纤细柔弱。楚楚,纤弱,娇而无力的样子。《世说新语·言语》:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳!”回风舞雪,形容美人纤腰楚楚,有如雪在回风中飘动(回风无力,雪飘亦“楚楚”)。...
www.kuaihz.com/tid15_36719...html 2024-5-24

诗经《女曰鸡鸣》原文、翻译及鉴赏_有感_读后_快好知

诗经《女曰鸡鸣》原文、翻译及鉴赏 女曰: “鸡鸣。” 女说: “耳听鸡叫唤。” 士曰: “昧旦”。① 男说:“天才亮一半。” “子兴视夜,② “你且下床看看天, 明星有爛。”③ 启明星儿光闪闪。” “将翱将翔,④ “干起来啊起来干, 弋凫与雁。”⑤ 射野鸭儿也射雁。”...
www.kuaihz.com/tid15_38972...html 2024-5-5

《游媚笔泉记》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

《游媚笔泉记》原文及鉴赏 桐城之西北,连山殆数百里,及县治而迤平①。其将平也,两崖忽合,屏矗墉回,崭横若不可径②。龙溪曲流,出乎其间③。 以岁三月上旬,步循溪西入。积雨始霁,溪上大声漎然④,十余里,旁多奇石、蕙草、松、枞、槐、枫、栗、橡,时有鸣巂⑤。溪有深潭,大石出潭中,若马浴起,振...
www.kuaihz.com/tid15_37357...html 2021-4-18

《桃花扇·投辕》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

《桃花扇·投辕》原文及鉴赏 (末问丑介) 你称解粮到此,有何公文? (丑) 没有公文,止有书函。(末) 这就可疑了。 【南江儿水】你的北来意费推敲,一封书信无名号,荒唐言语多虚冒,凭空何处军粮到。无端左支右调,看他神情,大抵非逃即盗。 (小生扮左良玉戎服上) (末唤丑进介) (左右交执器械,丑钻入...
www.kuaihz.com/tid15_39389...html 2021-9-30

史记《冯驩客孟尝君》原文、翻译及鉴赏_有感_读后_快好知

史记《冯驩客孟尝君》原文、翻译及鉴赏 (节自 《孟尝君列传》) 初, 冯驩闻孟尝君好客, 蹑��而见之①。 孟尝君曰: “先生远辱,何以教文也?”冯驩曰: “闻君好士,以贫身归于君。” 孟尝君置传舍②。十日,孟尝君问传舍长曰: “客所何为?”答曰: “冯先生甚贫,犹有一剑耳,又蒯缑③。弹其剑...
www.kuaihz.com/tid15_37331...html 2021-4-13

道德经《第七十九章·报怨以德》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

原文】 和大怨[1], 必有余怨, 安可以为善? 是以圣人执左契[2], 而不责于人。 有德司契, 无德司彻[3]。 天道无亲[4], 常与善人。 【注释】 [1]和:调和。 [2]契:契约。左契:债券的回执。 [3]司彻:支持赋税,掌管税收的官职。
www.kuaihz.com/tid15_39320...html 2024-5-27

战国策《赵威后问齐使》原文、翻译及鉴赏_有感_读后_快好知

战国策《赵威后问齐使》原文、翻译及鉴赏 齐王使使者问赵威后①。书未发②,威后问使者曰: “岁亦无恙耶? 民亦无恙耶? 王亦无恙耶?”使者不说,曰: “臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?” 威后曰: “不然。苟无岁,何以有民? 苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?
www.kuaihz.com/tid15_28900...html 2024-5-27