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经典寓言《眉眼口鼻争能》原文及赏析_有感_读后_快好知
经典寓言《眉眼口鼻争能》原文及赏析 眉、 眼、 口、 鼻四者, 皆有神也。一日, 口为鼻曰:“尔有何能, 而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭, 然后子方可食,故吾位居汝上。”鼻为眼曰:“子有何能,而位在我上也?”眼曰:“吾能观美恶, 望东西,, 其功不小, 宜居汝上也。”鼻又曰:“若然,则眉...
www.kuaihz.com/tid15_39242...html 2024-5-9
经典寓言《狗的友谊》原文及赏析_有感_读后_快好知
生活中不是有这么些人:平日什么“原则”呀“主义”呀说得头头是道;而一且有碍于一己之私,“原则”、“主义”乃顿时冰释, 且尽干些与“原则”“主义”背道而驰的勾当。正如这则寓言结语中所说:“听他们讲话,你以为他们是同心同德;丢给他们一根骨头,这就全成了狗了。”锋利的语言中寄寓着作家多少愤慨之情...
www.kuaihz.com/tid15_39212...html 2024-5-19
中国寓言《高山流水》故事原文_有感_读后_快好知
俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。 这个故事告诉我们:人之相知,贵在知心。
www.kuaihz.com/tid15_39088...html 2024-5-5
鲁迅《过客》主要内容及原文_有感_读后_快好知
《过客》阴郁的文字和灰暗的基调,简单的文字,简单的故事情节,却处处显露着一种残破和黑暗。“东,是几株杂树和瓦砾;西,是荒凉破败的丛葬”,过客“状态困顿倔强,眼光阴沉,黑须,乱发”,从东向西。遇老翁和女孩,讨水中向我们展示了三颗不同的灵魂。 一个黑白电影,透着一个寓言式的故事。我们都是这世界的过客,...
www.kuaihz.com/tid15_19002...html 2024-5-2
鲁迅《我们不再受骗了》原文、注释和赏析_有感_读后_快好知
这一事,我是相信的,因为苏联内是正在建设的途中,外是受着帝国主义的压迫,许多物品,当然不能充足。但我们也听到别国的失业者,排着长串向饥寒进行;中国的人民,在内战,在外侮,在水灾,在榨取的大罗网之下,排着长串而进向死亡去。 然而帝国主义及其奴才们,还来对我们说苏联怎么不好,好像它倒愿意苏联一下子就变...
www.kuaihz.com/tid15_19253...html 2024-5-21
经典寓言《荒芜了的花园》原文及赏析_有感_读后_快好知
经典寓言《荒芜了的花园》原文及赏析 一座荒芜了的花园里, 只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着; 除了蟋蟀在草丛中悲鸣以外, 听不见别的声响了。 美丽的池从前淙淙地流过石桥的,现在因为没有人管理, 渐渐地干了——干得见底了。 美丽的花木从前灿灿微笑地盛开着的,现在因为没有人时时灌溉,也渐渐地萎枯尽了...
www.kuaihz.com/tid15_39246...html 2024-5-7
萧红《蹲在洋车上》原文及赏析_有感_读后_快好知
萧红《蹲在洋车上》原文及赏析 看到了乡巴佬坐洋车,忽然想起一个童年的故事。 当我还是小孩的时候,祖母常常进街。我们并不住在城外,只是离市镇较偏的地方罢了!有一天,祖母又要进街,她命令我: “叫你妈妈把斗风给我拿来!” 那时因为我过于娇惯,把舌头故意缩短一些,叫斗篷作斗风,所以祖母学着我,把风字拖得很长...
www.kuaihz.com/tid15_19231...html 2024-5-10
王小波《第47节_爱你就像爱生命》原文及赏析_有感_读后_快好知
王小波《第47节_爱你就像爱生命》原文及赏析 第47节_爱你就像爱生命 银河,你好! 你真好,给我写了那么多信,这多好哇! 冬天真可恨,把咱们弄得流离失所。让它快点过去吧!该死的天,还下起雪来了。冬天太可恨了。 春天来了就好了。春天来了咱们一起去玩去。记得老歌德的五月之歌吗?爱情,爱情,灿烂如云……...
www.kuaihz.com/tid15_30204...html 2024-5-11
《史记·司马相如列传相如既病免》原文、翻译及鉴赏_有感_读后_快...
《史记·司马相如列传相如既病免》原文、翻译及鉴赏 天子曰:“司马相如病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。”使所忠往[2],而相如已死,家无书。问其妻,对曰:“长卿固未尝有书也。 时时著书,人又取去,即空居。 长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。”其遗札书言封禅事,奏所忠...
www.kuaihz.com/tid15_37322...html 2024-5-3
战国策《赵威后问齐使》原文、翻译及鉴赏_有感_读后_快好知
战国策《赵威后问齐使》原文、翻译及鉴赏 齐王使使者问赵威后①。书未发②,威后问使者曰: “岁亦无恙耶? 民亦无恙耶? 王亦无恙耶?”使者不说,曰: “臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?” 威后曰: “不然。苟无岁,何以有民? 苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?
www.kuaihz.com/tid15_28900...html 2024-5-13