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荀子《劝学》读后感200字(五篇)_有感_读后_快好知
劝学读后感200字(一) 在今天下午我们读了《劝学》这一篇古文,读完之后我的心久久不能平静。这一首诗让我深深的知道了学习的方法,知识是无限的。 在以前,我都是学会了一道题就觉得自己全都学会了,在变一下我又不会了,而《劝学》让我知道了,做学问一定要把知识完全学会了,再做下一个。 在《劝学》中有这样...
www.kuaihz.com/tid15_36614...html 2024-5-17
荀子《学不可以已》原文及鉴赏_感想_读后_快好知
在荀子的认 识中,以上这三种层次,都不能脱离“学不可以已”这条路,他说:“真积力 久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。”(《劝学》)人与禽兽的区别,就在于能否坚持不懈 地学习,通过礼义的教化来克制自己的本能私欲。青出于蓝而胜于蓝,冰 由水形成却...
www.kuaihz.com/tid15_39807...html 2024-5-18
《刘向·炳烛而学》主要内容简介及赏析_有感_读后_快好知
作品采用人物的对话来刻画人物的形象特征。面对晋君 “想学又怕年岁已暮” 的问题,机智的师旷抓住 “暮”字,取其另意—— “日暮”来回答: “何不点上蜡烛呢?” 不仅顿生诙谐,为对话创造了轻松的气氛; 而且巧妙地引出了后面关于 “少学如日出”、“壮学如日中”、“老学如暮之炳烛” 的比喻,达到劝学的...
www.kuaihz.com/tid15_39083...html 2024-4-5
荀子《天论》原文及鉴赏_感想_读后_快好知
故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾⑤,祆怪未至而凶。受 时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。故明 于天人之分,则可谓至人矣。不为而成,不求而得,夫是之谓 天职。如是者,虽深,其人不加虑焉;虽大,不加能焉;虽精, 不加察焉。夫是之谓不与天争职。天有其时,地有其财,人 有其治,夫是...
www.kuaihz.com/tid15_39805...html 2024-5-10
道德经《五色令人目盲·老子》原文及鉴赏_有感_读后_快好知
如《荀子·劝学》说:“目好之五色”。《孙子》说:“色不过五,五色之变不可胜观也”。但是,在中国传统文化语境中,“五色”或各种颜色并不是仅仅具有如此简单的、纯粹的自然属性,而是被更多地赋予了深刻而丰富的文化意蕴,具有更为久远的社会属性。在古代,颜色具有着重要的作用和意义,从大的方面来说,它与王朝更替...
www.kuaihz.com/tid15_39355...html 2024-5-12
《王阳明·答罗整庵少宰书》原文及翻译_感想_读后_快好知
某顿首启:昨承教及《大学》,拨舟匆匆,未能奉答。晓来江行稍暇,复取手教而读之。恐至赣后人事复纷沓,先具其略以请。 来教云;“见道固难,而体道尤难。道诚未易明,而学诚不可不讲:恐未可安于所见而遂以为极则也。” 幸甚幸甚!何以得闻斯言乎?其敢自以为极则而安之乎?正思就天下之道以讲明之耳...
www.kuaihz.com/tid15_42895...html 2024-4-11
先秦散文《治本(节选)》原文及鉴赏_感想_读后_快好知
④,四曰无敌。此天子之事也。野物不为牺牲 ⑤,杂学不为通儒⑥。今说者曰:“百里之海,不能饮一夫;三尺之泉,足以止三军渴。”臣谓欲生于无度,邪生于无禁。太上神化⑦,其次因物⑧,其下在于无夺民时,无损民财。夫禁必以武而成⑨,赏必以文而成⑩。
www.kuaihz.com/tid15_39813...html 2024-5-21
孟郊经典语录与好句摘抄_有感_读后_快好知
23.人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》 24.榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。——孟郊《洛桥晚望》 25.天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。 ——孟郊《洛桥晚望》 26.飒飒秋风生,愁人怨离别。——孟郊《古怨别》 27.别后唯所思,天涯共明月。——孟郊《古怨别》 ...
www.kuaihz.com/tid15_39312...html 2024-4-7
秦观劝学拼音版 秦观劝学文言文注音版_古文_读书_快好知
秦观劝学拼音版 qín guān quàn xué 秦观劝学 yǔ shǎo shí dú shū , yī jiàn zhé néng sòng 。àn shū zhī , yì bù shèn shī 。 rán fù cǐ zì fàng , xǐ cóng huá jī yǐn jiǔ zhě yóu 。 xún shuò zhī jiān , bǎ juǎn wú jǐ rì 。 gù suī yǒu qián...
www.kuaihz.com/tid141_40840...html 2024-4-11
经典寓言《主意》原文及赏析_有感_读后_快好知
他说:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二鳌,非蛇蟮之穴无所寄托者,用心躁也。”(《劝学篇》)德国著名讲演家海因兹·雷曼麦也说:“宁肯只有一个给人印象深刻的思想,也不要五千个让人前听后忘的思想;宁肯敲进一根钉子,也不要松松地按上几十个一拔即出的图钉。”(《讲演...
www.kuaihz.com/tid15_39212...html 2024-4-1