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明史·史可法传》原文及翻译_古文_读书_快好知

明史·史可法传》原文及翻译 明史 原文: 史可法,字宪之,祥符人。祖应元举于乡,官黄平知州,有惠政。语其子从质曰:“我家必昌。”从质妻尹氏有身,梦文天祥入其舍,生可法。以孝闻。举崇祯元年进士,授西安府推官,稍迁户部主事,历员外郎、郎中。可法短小精悍,面黑,目烁烁有光。廉信,与下均劳苦。军行,...
www.kuaihz.com/tid141_3712...html 2024-5-30

明史·吴达可传》原文及翻译_古文_读书_快好知

明史 原文: 吴达可,字安节,宜兴人,尚书俨从孙也。万历五年进士,历知会稽、上高、丰城,并有声。选授御史。疏请御经筵勤学,时与大臣台谏面议政务,报闻。大学士赵志皋久疾乞休,未得请。达可力言志皋衰庸,宜罢,不纳。二十八年正月,请因始和布令,举皇长子册立冠婚礼,简辅臣补台谏,撤矿税中使,不报。视盐...
www.kuaihz.com/tid141/3722...html 2024-5-12

为什么不让研究明史?其实不是不让是不要研究了_中国_历史_快好知

1、首先可以肯定的是,没有说不让研究明史啊,这个也没有谁规定了,都是可以研究的。 2、之所以会出现不让研究明史的说法是因为明史有点敏感,然后就是比较的复杂,很多史料记载的内容经过前后的研究发生并不能得出正确的答案的,也就是距离真正的明朝历史还很远很远,研究非常的困难。话说明史前后修了近百年,跨度好大好...
www.kuaihz.com/tid1/tid31_12257...html 2024-5-19

《晋书·习凿齿传》原文及翻译_古文_读书_快好知

原文: 习凿齿,字彦威。齿少有志气,博学洽闻,以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事,江夏相袁乔深器之,数称其才于温,转西曹主簿,亲遇隆密。 时温有大志,追蜀人知天文者至,夜执手问国家祚运修短。答曰:“至五十年外不论耳。”温不悦?异日,送绢一匹、钱五千文以与之。星人乃驰诣凿齿曰:“赐绢一匹,令仆自...
www.kuaihz.com/tid141/3699...html 2024-5-23

文言文原文及翻译_国学_传统_快好知

王阳明《答聂文蔚书》原文及翻译 《明史·杨涟传》原文及翻译 《新唐书·袁滋传》原文及翻译 方苞《与孙以宁书》原文及翻译 《宋史·宗泽传》原文及翻译 《晋书·阎鼎传》原文及翻译 《韩娥善歌》原文及翻译 冯梦龙《智囊》(孝宗时,以孔镛为田州知府)原文及翻译 《南史·夏侯亶传》原文及翻译上...
www.kuaihz.com/tid1/tid17_90...html 2024-5-21

红楼诗词《姽婳词三首》原文及赏析_有感_读后_快好知

衡王(在《红楼梦》书中作“恒王”),是明朝的朱祐楎(hui),《明史·列传》有曰:“衡恭王祐楎,宪宗第七子。弘治十二年(1499)三藩青州。嘉靖十七年(1538)薨。”并未记有他“因轻骑前剿”农民起义军,“两战不胜”,“遂为众贼所戮”之事。这本是小说家编演的故事,不足为信。但林四娘率众女将,“连夜出城,...
www.kuaihz.com/tid15_36738...html 2024-5-22

《宋史·王显传》原文及翻译_古文_读书_快好知

王显,字德明,开封人。太宗居藩,尝给事左右。性谨介,不好狎,未尝践市肆。即位,补殿直,稍迁供奉官。太平兴国三年,授军器库副使,迁尚食使。八年春,拜宣徽南院使兼枢密副使。上谓之曰:“卿世家本儒,少遭乱失学,今典朕机务,无暇博览群书,能熟《军戒》三篇,亦可免于面墙矣。”因取是书及道德坊宅一区赐...
www.kuaihz.com/tid141_3706...html 2024-5-24

射鬼时被杀的南朝刘宋皇帝_野史_历史_快好知

南朝是东晋之后建立于南方的四个朝代的总称。自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,而它们存在的时间都相对较短。其中最长的不过五十九年,最短的仅有二十三年,是我国历史上朝代更迭较快的一段时间 乱世容易造就奇葩,这是不争的事实。因为只要在特定的土壤下,就会滋生出别样的花朵...
www.kuaihz.com/tid1/tid136_11684...html 2024-5-23

《金史·雷渊传》原文及翻译_古文_读书_快好知

雷渊,字希颜,应州浑源人。父思,名进士,仕至同知北京转运使,注《易》行于世。渊 庶出,年最幼,诸兄不齿。父殁,不能安于家,乃发愤入太学。衣弊履穿,坐榻无席,自以跣露,恒 兀坐读书,不迎送宾客,人皆以为倨。其友商衡每为辩之且周恤焉后从李之纯游遂知名登至宁元年词 赋进士甲科调泾州录事坐高庭玉狱...
www.kuaihz.com/tid141_3703...html 2024-5-14

郭沫若金庸为何都爱借晚明说事?_人文精神_人文改革_快好知

政治力量对明史的借用,着眼于各自的政治目标,所指涉的对象,容易对号入座,风云变幻之后则往往失去意义。相对而言,文化人对晚明的叙述与现实遭际也有着复杂的内在联系,却往往不针对具体的某人某事,而是沉浸着文化意义上的“故国之思”,有着更为长久的价值。
www.kuaihz.com/tid5/tid510_9370...html 2024-5-23