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羌笛演奏有哪些技巧_综合_文化_快好知

01: 首先我们来了解一下什么是羌笛,羌笛是一种由两根长20厘米、筒孔大小一致的竹管并在一起,用丝线缠绕,管头插着竹簧的民间竖吹乐器。羌笛的演奏难度非常高,没练习过的人都无法吹出声音。 02: 羌笛演奏有其独特的技法——鼓腮换气法,一口气可吹奏几分钟,这个难度专业人士也很少人能够驾驭,所以即使是一首简单曲...
www.kuaihz.com/tid1/tid74_10428...html 2024-4-9

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关 ”全诗意思,原文翻译,赏析_古文...

【意思1】守边军士何必用羌笛吹奏幽怨的 《折杨柳》 曲,来埋怨这里的荒凉和没有青青的杨柳呢,须知,春风是吹不到玉门关的。作者用夸张的手法表现唐王朝对边疆将士的漠不关心。后常用最后一句形容喜讯或大好形势未到达某一地。据唐薛用弱《集异记》 记载,这首诗唐代就广泛流传。 化用《横吹曲辞·折杨柳歌辞》和...
www.kuaihz.com/tid141_40703...html 2024-5-24

“辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声,使我三军泪如...

【诗句】辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。 【出处】唐·李颀《古意》。 【意思翻译】诗句通过直接描写和侧面烘托的艺术手法,塑造了一位年仅十五 岁的妙龄少妇的形象。她能歌善舞,惯弹琵琶又精吹羌笛。那凄恻幽怨的 笛声,使铮铮铁骨的三军将士都泪如雨下。诗句虽未写其演奏技...
www.kuaihz.com/tid141_40699...html 2024-4-9

“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门...

③二句意谓羌笛又何必吹出哀怨的《折杨柳》曲调,春风是吹不到玉门关外的(杨柳是不生长的)。古人有临别折柳相赠的习俗,唐时最盛。羌笛:笛子原是羌族乐器,故称。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳》,即羌笛所奏。玉门关:故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,汉武帝置。古代西域输入玉石取道于此,故名。 【赏析】 唐...
www.kuaihz.com/tid141_40704...html 2024-5-24

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”全诗意思,原文翻译,赏析...

【意思翻译】羌笛何必要吹奏《折杨柳》 来埋怨杨柳的不青呢?要知道,春风从 来吹不到这玉门关的。羌笛:羌,西北 地区少数民族,羌笛为他们使用的一种 乐器。何须:何必。杨柳:暗指北朝乐 府《折杨柳》曲。玉门关:故址在今甘肃 省敦煌市西北,是当时凉州最西部。
www.kuaihz.com/tid141_40703...html 2024-4-6

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。意思翻译及赏析_古文_读书_快好知

⑿胡琴琵琶与羌笛:胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛:羌族的管乐器。 ⒀辕门:军营的门。古代军队扎营,用车环围,出入处以两车车辕相向竖立,状如门。这里指帅衙署的外门。 ⒁风掣:红旗因雪而冻结,风都吹不动了。一言旗被风往一个方向吹,给人以冻住之感。掣:拉,扯。
www.kuaihz.com/tid141_40899...html 2024-6-8

名联欣赏:名胜楹联(甘肃其它名胜)_风俗_文化_快好知

羌笛犹吹陇月,忆铁马金戈,塞草寒烟,欲上高楼生感喟; 玉关早度春风,看繁华灯火,升平歌舞,几从往事话沧桑。 朱金秀题永昌钟鼓楼 四百年雄姿踞处,想遥通玉塞金川,纵废于乱、兴于治、浩劫犹存,长唤晨风催晓日。 三千界幻境经来,欲勘破人情世态,仗耳能闻、目能观、清心自鉴,何关击鼓与鸣钟。
www.kuaihz.com/tid1/tid14_36...html 2024-3-24

“散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。”全诗意思,原文翻译,赏析...

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 【全诗鉴赏】 奇情妙思是这首诗的主要特色。诗人用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,通过大笔挥洒、细节描写,生动写真,浪漫奇想,把边塞的瑰丽风光、特定的军旅生活,写...
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“诗豪”刘禹锡:莫道桑榆晚,为霞尚满天_诗词_传统_快好知

塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。 请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。 《杨柳枝 / 柳枝词》 离江一曲柳千条,二十年前旧板桥。 曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。 《杨柳枝》 杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。 嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
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罗织经事上卷第二文言文翻译_古文_读书_快好知

《罗织经·事上卷第二》是唐代酷吏来俊臣所创作的一篇文言文。以下是罗织经事上卷第二文言文翻译,欢迎阅读。 罗织经事上卷第二文言文 为上者疑,为下者惧。上下背德,祸必兴焉。 上者骄,安其心以顺。上者懮,去其患以忠。顺不避媚,忠不忌曲,虽为人诟亦不可少为也。上所予,自可取,生死于人,安能逆乎?是以...
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