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道德经《大器晚成·老子》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

“道”隐无名,夫唯“道”,善贷且成。 〔鉴赏〕 “大器晚成”之涵义,在现代汉语中是指贵重的器物需长期的雕琢才能制成,引申为真正的大才往往成就较晚。 然此成语原出于《老子·四十一章》:“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
www.kuaihz.com/tid15_39353...html 2024-2-22

道德经《守柔曰强·老子》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

总而言之,从老子哲学体系的内在联系来看,老子“守柔”的态度和原则是与其“‘道’法自然”的形上智慧和宇宙关怀紧密地联系在一起的,老子之“柔”,所指的乃是一种因循自然而不强为、不妄为的状态。应当说,老子“守柔”思想的产生,与...
www.kuaihz.com/tid15_39352...html 2024-3-2

老子·第二十三章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、...
www.kuaihz.com/tid141_40792...html 2024-2-26

道德经《不出户,知天下·老子》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

所谓“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复”者也(《十六章》)。 老子以本明的智慧观照万物,并自觉以全局的眼光深刻内省,由此达到了世人无法企及的高度。“不出户,知天下”看似无稽之谈,然而,它并非脱离老子哲学体系的思想断片,...
www.kuaihz.com/tid15_39356...html 2024-3-1

道德经《阴阳巫卜·老子》原文及鉴赏_有感_读后_快好知

《周易》以阴阳观念为基础对于万物人伦形上根据的解释,无疑对老子发生了重大影响,如老子在《四十二章》中说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,在《四章》中说:“道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗……吾不知谁之子,象帝之先”...
www.kuaihz.com/tid15_39323...html 2024-2-27

老子·第十五章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

〔注释〕 ①“善为道者”的“道”,王弼本作“士”,这里据帛书乙本改定为“道”;是指善行老子之道的人。 ②容:形容、形象。 ③豫:一种野兽的名称;兽性多疑。“豫兮”引申为迟疑谨慎的意思。冬涉川:冬天涉水过河,怕冷、战栗、...
www.kuaihz.com/tid141_40792...html 2024-2-29

老子·第三十九章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

〔注释〕 ①一:道的别名;《说文》:“惟初太始,道立于一。”得一:得道;严灵峰《老子达解》:“一者,道之数。得一,犹言得道也。” ②谷:河谷。盈:满。 ③正:王弼本作“贞”。“贞”即“正”。帛书乙本也作“正”。据帛书乙...
www.kuaihz.com/tid141_40792...html 2024-2-22

老子·第三十二章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

这种归淳返朴,老子比喻为“尤川谷之于江海”;而人(如侯王)如能归淳返朴,守之“无名”,老子认为这天下百姓就会归附顺从,各遂其生。 【作者简介】 老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑)人,春秋末期人...
www.kuaihz.com/tid141_40793...html 2024-2-25

老子·第十章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

抱一:“一谓身也。抱一,犹云守身也。”(现代高亨《老子正诂》) ②专:是“抟”的假借字,“抟”,结聚。专气:结聚精气。 ③婴儿:“用作动词,成为婴儿。”(高亨《老子注译》) ④涤除:洗涤。览:古代通“鉴”,皆指镜子。
www.kuaihz.com/tid141_40792...html 2024-2-23

老子·第二十二章》原文及翻译|注释|赏析_古文_读书_快好知

〔赏析〕 本章老子从观察客观世界事物的矛盾对立转化,运用朴素的辩证观点,揭示出“曲则全,枉则直,窪则盈,敝则新,少则得,多则惑”六个客观法则,从而提出抱道的人所用的“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”、“不争...
www.kuaihz.com/tid141_40792...html 2024-2-25